Ramadán. El Ayuno

¿ Qué es el Ayuno?

''El ayuno es la abstinencia total de todo aquello que rompe el ayuno bien sea comida, bebida o relaciones sexuales desde al alba hasta la puesta del Sol



Todas las civilizaciones de cualquier otra epoca, y todas las religiones, han impuesto a sus adeptos algunos días de ayuno al año. ¿ Por que? ¿ Era esto una simple superstición o esta práctica trae consigo alguna ventaja?

El ayuno y el Corán :

''¡Oh, creyentes! Se os prescribió el ayuno al igual que a quienes os precedieron para que alcancéis la piedad.Ayunad días contados [el mes de Ramadân]. Quien de vosotros estuviese enfermo o de viaje y no ayunase, deberá reponer posteriormente los días no ayunados. Y quienes pudiendo ayunar no lo hicieren deberán alimentar a un pobre [por cada día no ayunado]. Pero quien voluntariamente alimentara a más de un pobre será más beneficioso para él. Y ayunar es mejor para vosotros, si lo supierais. En el mes de Ramadân fue revelado el Corán como guía para la humanidad y evidencia de la guía y el criterio. Quien de vosotros presencie la aparición de la Luna [correspondiente al comienzo del noveno mes] deberá ayunar; y quien estuviere enfermo o de viaje [y no ayunase] deberá reponer posteriormente los días no ayunados y así completar el mes. Allah desea facilitaros las cosas y no dificultároslas; engrandeced a Allah por haberos guiado y así seréis agradecidos.'' ( Corán 2: 183-5)

Judaísmo :

Los más piadosos entre los Judíos ayunan cada lunes y cada jueves y afirman que Moisés, bendita sea su memoria, subió al monte Sinaí un lunes y volvió un jueves ( Cf. Encyclopedia of Religions and Ethics, V,765). El islam prescribe igualmente este ayuno como un acto dadivoso y meritorio, que no es por lo tanto obligatorio para cada uno.
Los judíos ayunan 24 horas en memoria de la salida de Egypto, el día 10 del mes de Tisri. El ayuno como dadiva, el 10 del es de Muharram, llamado '' `asura'' entre los musulmanes, procede de tiempos del Santo Profeta Muhammad y no tiene relación alguna con el homicidio del ''Imam Husayn''. Sin embargo, el ayuno durante veinticuatro horas era demasiado largo y representaba gran sacrificio, fue reducido desde la aurora hasta la puesta del Sol con el fin de que muchos creyentes puedan cumplirlo.

Cristianismo :

Los primeros cristianos observaban la Cuaresma ( seis semanas, domingos excluidos), es decir, 36 días estaban dedicados a la abstinencia y a la penitencia en memoria de Cristo ( Jesús), que la paz de Dios esté con él. Creían que este periodo representaba la sexta parte de un año entero. A título de impuesto religioso pagaban parte de sus bienes. También pagaban impuestos por los alimentos y las bebidas. El Santo Profeta Muhammad dijo también : - '' Quien ayune el mes de Ramadán y añada seis días del mes siguiente ( Shawwaal), es como si ayunase todo un año''. Esto también hace treinta y seis días. Y el Corán dice : '' Quien haya practicado el bien será recompensado diez veces...''. ( Corán 6:16). Se sabe que el mes lunar tiene de 29 a 30 sías y el año lunar es alrededor de 354 días. Si ayunamos un año de 29 días + 6 = 35 días y otro año durante 30 + 6 = 36 días lo que, en efecto, corresponde al año lunar completo de los musulmanes.
Esto basta para probar que el ayuno corresponde de hecho, con lo que dice el Sagrado Corán.

La verdad sobre el Islam 2

La verdad sobre el Islam 1

A Land Called Paradise

Los 500 musulmanes más influyentes del mundo del año 2009

El documento es una excelente obra editada en inglés. El resultado ha sido una herramienta útil e innovadora a su vez que hace del gran trabajo de sus autores una obra clave para la difusión del Islam en todos sus aspectos.

En dicho documento se introduce la religión islámica, se habla de la diversidad en el islam, la historia de la religión musulmana, los personajes más involucrados en la religión, la educación, la mujer en el islam, la sociedad y los jóvenes musulmanes, el desarrollo, arte y cultura… También se mencionan a personajes destacados en el mundo islámico como catedráticos, reyes, cantantes, científicos, políticos, etc.

Podeis Descargar el archivo AQUÍ. No tiene desperdicio.

La igualdad y la justicia en el Islam

El Islam es la religión de la verdad, la justicia y la igualdad. Igualdad en los derechos, en los deberes y las responsabilidades; igualdad ante la justicia, no hay preferencia entre las personas sino en la devoción y lo que aporten de beneficios cada uno a su pueblo.

« Oh, gentes! Os hemos creado de un varón y de una mujer y hemos hecho de vosotros pueblos y tribus, para que os conozcáis unos a otros. Para Dios, el más noble de vosotros es el que más le teme » (Corán 49: 13)    

No hay privilegios para un estrato social, etnia, color o familia; todos son iguales (todos son hijos de Adán y Adán fue creado de barro). El noble, ante la justicia y la verdad, es igual que los demás; no tiene preferencia alguna, así como los sabios y los que poseen riquezas abundantes u ocupan puestos influyentes.    

El derecho a la igualdad es una realidad práctica en el Islam y representa el espíritu de la legislación islámica. He aquí ejemplos de igualdad ante la justicia:    ·

Durante la vida del Profeta Muhammad (La Paz y las bendiciones sean con él) ocurrió que una mujer de Majzúm robó y por ello fue condenada. Los Quraishíes (de la tribu de Quraish) se encontraban bastante preocupados por la cuestión y se preguntaban: ¿Quién podrá interceder por ella ante el Enviado de Dios (la paz y las bendiciones de Dios sean con él)? Alguien dijo: "Nadie salvo Usama bin Zaid, pues es el más querido por el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones de Dios sean con él).   

Usama intercedió por aquella mujer ante el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones de Dios sean con él), quien dijo: "Acaso pretendes interceder ante una sentencia prescrita por Dios?".  

Acto seguido se levantó y exhortó a la gente: "Ciertamente, lo que llevó a los pueblos anteriores a vosotros a la perdición y la destrucción fue que dejaban libre al noble cuando robaba. Juro por Dios que si Fátima, la propia hija de Muhammad, habría robado le habría cortado la mano".    

El clan de Majzúm era la gente más noble de Quraish, sin embargo su nobleza no les sirvió, ni tampoco les dio preferencia sobre cualquiera de los musulmanes, pues todos son iguales ante la verdad.    

Es conocida la historia del hijo de Amr bin Al ‘As, cuando azotó a un copto. El copto no aceptó la humillación sabiendo que el Islam es justo. Viajó desde Egipto para presentarse ante el Califa Omar bin Al Jattab. Al contar lo sucedido, el Califa pidió de inmediato la presencia de padre e hijo en Medina. Les hizo comparecer junto al copto; luego, pidió a este que azotase al hijo de Amr; así lo hizo y quedó satisfecho. Pero Omar no lo creyó suficiente; indicó al copto que, si lo deseaba, podría azotar también a Amr en su calvicie, ya que su hijo no hubiera hecho aquello sino estuviese cobijado por la autoridad de su padre, aprovechándose de esto con altanería. El copto no lo hizo, porque ya estaba satisfecho. Omar había establecido claras las bases, para cualquiera que quisiese abusar del poder. Después de darles esa lección, Omar exclamó su famosa frase:    

"Cómo esclavizáis a la gente, cuando sus madres los engendraron libres".    

Estos son algunos ejemplos de la igualdad en el Islam, igualdad que no distingue entre el fuerte y el débil, ni entre el blanco y el negro, tampoco del árabe y el de otra raza.   

Fuente : Islamenlinea.com

ÁRABES, BEREBERES Y MUSULMANES

Habitualmente la gente no sabe diferenciar a los musulmanes por su origen y los mete a todos “en el mismo saco”. Cuando se comenta, por ejemplo que los beréberes no son árabes, podemos observar caras de sorpresa. Efectivamente, todo el mundo ha oído hablar alguna vez de los beréberes, pero ¿Quiénes son? Son los nativos del Norte de África y no se sabe con exactitud su procedencia. Es la raza más antigua y numerosa del África septentrional. Se extienden desde Marruecos hasta el desierto de Egipto. Antes de que llegasen los árabes (cuando se expandió el Islam) ellos ya estaban allí hace miles de años. También, los guanches de las Islas Canarias eran beréberes que llegaron allí desde las costas de Marruecos y se aislaron durante cientos de años. Poseen su cultura y lengua propias, que nada tienen que ver con la de los árabes. Los beréberes pertenecen al tronco racial camita (los árabes son semitas), al cual también pertenecen los vascos, con los cuales comparten algunas proteínas sanguíneas, además de decenas de palabras idénticas. Parece ser que las dos lenguas tienen un origen común. Muchos de ellos están mezclados con los árabes, de forma que resulta difícil distinguir unos de otros. Sin embargo, existen numerosas zonas donde los beréberes viven en comunidades más o menos puras, en las cuales conservan tradiciones de gran valor etnológico.

Los beréberes son musulmanes, puesto que practican el Islam como otros pueblos de la Tierra. Cuando los árabes llegaron, abrazaron el Islam y formaron una comunidad única.

Para el observador occidental, todos los marroquíes son iguales, por ejemplo. Pero sin embargo, solo se puede decir de ellos eso, marroquíes. Poseen una misma nacionalidad, pero diferentes orígenes, pues pueden ser árabes o beréberes y éstos a su vez difieren culturalmente mucho. No son iguales los beréberes del norte a los del centro o los del sur. Es como en España, culturalmente no son iguales los gallegos a los manchegos, por ejemplo. Lo mismo sucede en Argelia, Túnez, Libia o Egipto.

Así, lo que quiero decir es que les une la nacionalidad y el Islam, pero en definitiva, son un crisol de culturas y pueblos que forman una nación única, que es la musulmana. El Islam une a los pueblos, incluso aunque en sus territorios vivan personas de otras creencias. Podemos encontrar en Marruecos una importantísima comunidad judía, muchos de ellos son sefardíes, que fueron expulsados de Al Andalus, tras el terrible genocidio del que pocas veces se habla, cometido por los Reyes Católicos y sus herederos descendientes (recordemos que la expulsión definitiva y masiva de los moriscos que fue en 1609) y no olvidemos que al mismo tiempo los pueblos indígenas de América, fueron también masacrados.

Por lo tanto no se debe confundir al Islam con un tipo cultural concreto. La mayoría de la gente piensa que los musulmanes son árabes. Sin embargo, los árabes solo representan un 15 % de todos los musulmanes y sin embargo, algunos árabes son cristianos. Solamente los chinos musulmanes (que son una minoría en su país), ya son más que todos los musulmanes del Norte de África. El Islam no tiene nacionalidad ni distingue fronteras, razas o sexos. Hay musulmanes argentinos, españoles, malayos, indonesios, blancos, negros, indígenas americanos, orientales, occidentales,...

Esta es una de tantas maravillas del Islam. Sin embargo hoy en día observamos a los países musulmanes divididos y fragmentados. Los beréberes reclamando la independencia y sus señas de identidad cultural propia, los árabes enfrentados con ellos. Marruecos contra Argelia, Argelia contra Marruecos, el conflicto del Sahara. Irak contra Kuwait. Estados que aparecen de la nada tras un largo periodo de colonización. Los unos contra los otros. Estas cuestiones de independencias, jamás fueron un problema en el Islam. El Islam tiene como precepto el respeto y la consideración de todas las culturas. Y es cierto que existen fronteras entre países islámicos, pero existe una conciencia global de pertenecer a una entidad única: LA UMMA MUSULMANA. Una única nación a la que todos pertenecemos.

Y todo esto ¿Por qué? Como dijo Napoleón: “Divide y vencerás” , eso es exactamente lo que hicieron los países colonizadores en el territorio islámico. El Islam promueve la Justicia y la igualdad y eso no se puede tolerar por parte de las potencias que dominan el mundo, que lo colonizan expoliando a sus territorios y a sus gentes. Así que se propusieron acabar con el Islam enfrentando a los musulmanes entre ellos mismos. Pero nunca conseguirán acabar con nosotros, porque nosotros tenemos un alianza con el mejor de los aliados, con el más Grande...

También hay que decir, que nosotros también tenemos parte de culpa, pues muchos musulmanes no están trabajando en el camino del Islam, especialmente los dirigentes de todos los países islámicos. Esto es lo que pasa cuando la gente se aleja de Al.lah y de la Luz. Como pasó con la gente del Al Andalus. Si no cambiamos, Al.lah nos cambiará por otra gente y ya no nos queda mucho tiempo...

Pero el Islam está resurgiendo con fuerza entre nuestros jóvenes, especialmente en Europa y tal vez In Sha Al.lahu Taâla, volverá como un extranjero, como aquel hadiz profetizaba. Sea como sea, el Islam sigue vivo y actualmente somos más de mil seiscientos millones de musulmanes en el mundo. No somos una amenaza, como tanto se empeñan en decir, sino una esperanza para la humanidad. 

 

Khalid Monedero.   Fuente :  Webislam